![]() |
||
|
|
מבוא לטכניקה ותקנון המשמעת לקורסי מדיטציהויפאסנה היא אחת מטכניקות המדיטציה העתיקות ביותר שמקורן בהודו. לאחר שנשכחה ואבדה למשך תקופה ארוכה, נתגלתה מחדש על ידי גוטמא הבודהא, לפני יותר מ-2500 שנה. ויפאסנה פירושה: 'לראות את הדברים כפי שהם באמת' - זהו תהליך של טיהור עצמי, המתבצע על ידי התבוננות פנימית. המודט יפתח בהתבוננות בנשימה הטבעית, כדי להביא לריכוז התודעה. בעזרת המודעות שהתחדדה, הוא יתקדם להתבוננות בטבע המשתנה של הגוף והנפש, ויחווה את האמיתות האוניברסליות של ארעיות, סבל, וההוויה העצמית נטולת ה'אני'. חווית האמת הזו מתוך התנסות אישית ישירה, היא עצמה תהליך הטיהור. הדרך (הדהאמא) כולה, מהווה מרפא אוניברסלי לבעיות אוניברסליות, ואין לה כל קשר לאירגונים דתיים או כתות למיניהן. מכיוון שכך, יכול כל אדם לתרגל אותה בחופשיות, בכל מקום ובכל שעה, ללא התנגשות עם גזע, לאום או דת, והיא מועילה במידה שווה ליחיד ולרבים. ויפאסנה אינה:
- טכס או פולחן המבוסס על אמונה עיוורת. ויפאסנה הינה:
- טכניקה שתשרש סבל. מדיטציית ויפאסנה מכוונת להשגת המטרות הרוחניות הגבוהות ביותר - שחרור מוחלט והארה מלאה. מטרתה אינה ריפוי מחלות גופניות, אולם רבות מהמחלות הפסיכוסומטיות נעלמות כתוצאת לוואי בתהליך הזיכוך הנפשי. למעשה, ויפאסנה מבערת ומסירה את שלושת הגורמים לסבל: השתוקקות, דחייה ובורות. בעזרת תירגול רציף, המדיטציה משחררת את המתחים שהתפתחו בחיי היומיום, ואת המשקעים שנוצרו כתוצאה מהרגלים ישנים של תגובות לא מאוזנות למצבים נעימים או בלתי נעימים. על אף שויפאסנה פותחה כטכניקה על ידי הבודהא, השימוש בה אינו נחלת הבודהיסטים בלבד. אין בה בשום אופן ענין של המרת דת. הטכניקה פועלת על הבסיס הפשוט שלכל בני האדם אותן בעיות, ושלטכניקה אשר תוכל לשרש בעיות אלו, יהיה שימוש אוניברסלי. אנשים מקהילות דתיות רבות חוו את התועלת המופקת ממדיטציית ויפאסנה, ולא מצאו כל התנגשות בינה לבין עיסוקיהם או אמונתם. מדיטציה ומשמעת עצמיתתהליך הטיהור העצמי בהחלט אינו קל - אדם צריך לעמול בו קשה. המאמץ האישי הוא שמביא את התלמידים להבנת הדברים: איש אינו יכול לעשות את העבודה במקומם. לכן, המדיטציה תתאים אך ורק לאלו המוכנים לעבוד ברצינות ולהקפיד על כללי המשמעת, הקיימים למעשה לתועלתם ולהגנתם. תקנות וכללים אלו הם חלק בלתי נפרד מתירגול המדיטציה. עשרה ימים הם, ללא ספק, תקופה קצרה מאד כדי לחדור לשכבות העמוקות ביותר של תת ההכרה, וללמוד כיצד לעקור את המשקעים שהצטברו בה. תירגול רצוף בתנאי בידוד הוא סוד ההצלחה של טכניקה זו. כל הכללים והתקנות נוסחו תוך שמירה על נקודת ראות מעשית זו. הם לא עוצבו לתועלת המורה או אנשי הנהלת הקורס, ואינם ביטויים של מסורת אדוקה, או אמונה עיוורת באירגון דתי כלשהו. נהפוך הוא, כללים אלו מבוססים על ניסיון מעשי ישיר של אלפי מודטים שנרכש במהלך שנים, והם מדעיים והגיוניים. שמירה על הכללים מסייעת ליצירת אווירה חיונית מאוד למדיטציה, ושבירתם תעכיר אותה. התלמידים יהיו חייבים להיות נוכחים במשך תקופת הקורס כולה. יש לקרוא ולשקול בכובד ראש את כל הכללים והתקנות. רק אלו המרגישים שיוכלו למלא בכנות ובדקדקנות את כללי המשמעת יכולים להגיש בקשה להתקבל. אלו שאינם מוכנים למאמץ בלב שלם יבזבזו את זמנם וגרוע מכך, יפריעו לאלו השואפים לעבוד ברצינות. על התלמיד המועמד להבין שיהיה זה מזיק ולא נעים לעזוב בלי לסיים את הקורס, במקרה שימצא שהמשמעת קשה לו מדי. כמו כן, יהיה זה מאד חבל אם למרות אזהרות חוזרות ונשנות ימשיך לא לשמור על הכללים, ויתבקש לעזוב. אנשים עם בעיות נפשיותאנשים עם בעיות נפשיות קשות, באים לעיתים לקורסי ויפאסנה מלאי ציפיות לא מציאותיות, שהטכניקה תקל או תרפא את בעיותיהם. חוסר יציבות פנימי והיסטוריה מגוונת של טיפולים עלולים להקשות עליהם להפיק תועלת מן הקורס, או אף לסיים אותו. בהיותנו ארגון התנדבותי ולא מקצועי, אין ביכולתנו או באפשרותנו להעניק טיפול מתאים לאנשים בעלי רקע כזה. על אף שויפאסנה מביאה תועלת רבה לרוב האנשים, היא אינה תחליף לטיפול רפואי או פסיכיאטרי ואין אנו ממליצים עליה לאנשים עם בעיות נפשיות קשות. תקנון המשמעתבסיס התירגול הוא סילה - התנהגות מוסרית. סילה מספקת בסיס להתפתחות של סאמאדי - ריכוז התודעה; טיהור התודעה מושג על ידי פאניה - חוכמת ההבחנה הפנימית. כללי המוסר: כל הנוכחים בקורס חייבים ליטול על עצמם לקיים בקפדנות את חמשת הכללים הבאים למשך כל תקופת הקורס:
קיימים שלושה כללים נוספים שתלמידים ותיקים (אלו שהשתתפו בעבר בקורס עם ס.נ. גואנקה או אחד מהמורים שהוסמכו על ידו) אמורים לקיימם:
לשם שמירת הכלל השישי, תלמידים ותיקים ישתו תה צמחים או משקה פירות בהפסקת אחה"צ בשעה 17:00, ואילו התלמידים החדשים יתכבדו בפירות, תה וחלב. המורה יכול לפטור תלמיד ותיק מקיום הכלל השישי בהתחשב בסיבות רפואיות. הכלל השביעי והשמיני יקויימו על ידי כולם. קבלת המורה והטכניקה על כל התלמידים להביע את נכונותם להישמע באופן מלא להוראות המורה ולהנחיותיו במשך תקופת הקורס, לקיים את כללי המשמעת ולמדוט בדיוק כפי שהמורה יבקש, בלי להתעלם ולו אף מחלק מההנחיות, ובלי להוסיף להן דבר. קבלת המורה צריכה לנבוע מתוך הבנה בהירה ולא מתוך קבלת מרות בצורה עיוורת. התלמיד יוכל לעבוד בחריצות וביסודיות רק מתוך גישה מלאת אמון. ביטחון כזה במורה ובטכניקה, הוא תנאי הכרחי להצלחת המדיטציה. טכניקות אחרות, טכסים, פולחנים וכל תרגול מדיטציה אחר במשך תקופת הקורס, הכרחי להפסיק לחלוטין, כל סוג של תפילה או טקס דתי - הבערת נרות או קטורת ספירת חרוזי תפילה, שינון מנטרות, שירה וריקודים, צום מוחלט וכדומה. כמו כן יופסק כל תירגול הוליסטי, רוחני, ותרגולי מדיטציה אחרים. אין הדבר נעשה כדי לגנות את כל אלו, אלא כדי לאפשר הזדמנות הוגנת לטכניקת ויפאסנה בצורתה הטהורה. חשוב מאד לא לערבב טכניקות מדיטציה אחרות עם ויפאסנה, דבר שיפריע להתקדמות התלמיד ועלול אף להיות מסוכן. למרות אזהרות חוזרות ונשנות של המורה, היו מיקרים בעבר בהם תלמידים עירבבו במכוון ויפאסנה עם תירגולים אחרים והזיקו לעצמם. כל ספק או בלבול, שעשויים להופיע, יוכלו תמיד להתבהר בשיחה עם המורה. ראיונות עם המורה בעיות או שאלות לגבי המדיטציה יש להפנות למורה בלבד. הזמן שבין 12:00 ל-1:00 בצהריים מיועד לצורך ראיונות אישיים עם המורה. שאלות יכולות להישאל גם בפומבי בין 9:00 ל-9:30 בערב, באולם המדיטציה. הזמן לשאלות מיועד אך ורק לצורך הבהרת בעיות מעשיות הכרוכות בטכניקה. אין לראות בזמן המוקדש לשאלות הזדמנות לשיחות פילוסופיות או לוויכוחים אינטלקטואלים. את טבעה הייחודי של מדיטציית ויפאסנה ניתן להעריך רק ע"י יישומה, ולכן על התלמידים להתרכז אך ורק במשימה זו במהלך הקורס. שתיקה נאצלת כל התלמידים חייבים לשמור על 'שתיקה נאצלת', מתחילת הקורס ועד לבוקרו של היום העשירי בקורס. 'שתיקה נאצלת' פירושה - דממה של גוף, דיבור ותודעה. כל צורת תקשורת עם תלמידים אחרים, כולל מחוות פיזיות, סימני ידיים, העברת פתקים וכדומה – אינה מותרת. ובכל זאת, התלמידים יכולים לדבר עם המורה לפי הצורך, ולפנות לחברי ההנהלה עם כל בעיה הקשורה לאוכל, לתנאי מגורים, לבריאות וכדומה. אפילו מגעים אלו צריכים להישאר מזעריים ככל האפשר. על התלמידים לטפח בקירבם את התחושה שהם עובדים לבד. הפרדה בין גברים ונשים חייבת להישמר הפרדה מוחלטת בין גברים ונשים. בני זוג ימנעו מכל תקשורת האחד עם השני במשך כל הקורס. כלל זה חל גם על ידידים ועל תלמידים בני אותה משפחה. מגע גופני תרגול המדיטציה מאופיין בהתבוננות פנימית ולכן חשוב שהתלמידים ימנעו במהלך הקורס מכל מגע גופני עם אחרים, בני אותו מין או בני המין השני. יוגה ותרגילים גופניים למרות שיוגה ותרגילים גופניים אחרים מתיישבים עם ויפאסנה, יש להפסיקם בתקופת הקורס מפאת העדר מתקנים מבודדים לצורך זה. גם ג'וגינג אינו מותר. התלמידים יכולים לקיים תירגול גופני בזמן ההפסקות, על ידי הליכה באזורים המיועדים לכך. קמיעות, מחרוזות תפילה, תשמישי קדושה, אבני קריסטל וכדומה נא לא להביא לקורס אף אחד מהפריטים הנ"ל. במקרה שיובאו בהיסח הדעת, יש למסור אותם לפיקדון בידי ההנהלה. תרופות וסמים אין להביא לאתר הקורס סמים, משקאות אלכוהולים, או כל חומר משכר אחר; כלל זה תקף גם לגבי משככי כאבים, גלולות שינה וכל תרופות ארגעה שהן. אלו הנוטלים תרופות או סמים על פי מרשם רופא, חייבים ליידע את המורה. טבק למען בריאותם ונוחותם של כל התלמידים, עישון, לעיסה או הרחת טבק אינם מותרים במשך הקורס. מזון מכיוון שלא ניתן לרצות את טעמם וצורכי האכילה האישיים של כל תלמיד ותלמידה, אנו מבקשים ומקווים שהתלמידים יסתפקו בתפריט הצמחוני שיוגש להם. הנהלת הקורס תעשה כל מאמץ לספק תפריט בריא, מלא ומאוזן, המתאים למדיטציה. אין לקיים צומות במהלך הקורס. תלמידים הזקוקים לדיאטה מיוחדת עקב בעיה רפואית, מתבקשים להודיע על כך להנהלה בזמן ההרשמה. לבוש הלבוש צריך להיות פשוט, צנוע ונוח. אין ללבוש בגדים שקופים, חושפניים, צמודים או בולטים (כגון: מכנסיים קצרים, חצאיות מיני, חולצות בטן או גופיות). אמבטיות שמש ועירום חלקי אינם מותרים. התנהלות צנועה במהלך הקורס כולו חשובה כדי לצמצם כל הפרעה והיסח דעת לתלמידים אחרים. כביסה ורחצה אין מכונות כביסה באיזור המגורים, אולם ניתן לכבס באופן ידני. על התלמידים להביא עימם כמות בגדים מספקת לכל הקורס. רחצה וכביסה יכולות להתבצע בזמן ההפסקות בלבד ולא במשך שעות המדיטציה. קשר עם החוץ התלמידים חייבים להישאר בתחום אתר הקורס למשך כל עשרת הימים. הם יוכלו לעזוב רק באישור מיוחד מהמורה. לא יותר כל קשר עם החוץ לפני סיום הקורס - בכלל זה מכתבים, שיחות טלפון, או קבלת מבקרים. טלפונים סלולריים, איתוריות או כל אמצעי תקשורת אחרים, יש להפקיד בידי ההנהלה עד לסיום הקורס. במקרה חירום, יכול חבר או קרוב ליצור קשר עם הנהלת הקורס. מוסיקה, קריאה וכתיבה נגינה בכלי מוסיקה, הפעלת רדיו וכיו"ב, אינם מותרים. אין להביא צרכי כתיבה או חומרי קריאה לאתר הקורס. על התלמידים להימנע מלהפריע לעצמם על ידי רישום הערות. ההגבלה על קריאה וכתיבה באה להדגיש את האופי המעשי המובהק של המדיטציה הזו. רשמי קול ומצלמות אין להשתמש בהם, אלא באישור מיוחד מהמורה. מימון הקורסלפי המסורת של ויפאסנה טהורה, קורסים מתקיימים על בסיס תרומות בלבד. תרומות מתקבלות אך ורק מתלמידים ותיקים, כלומר, אלו שהשלימו לפחות קורס אחד בהנחיית ס.נ. גואנקה או אחד מהמורים שהוסמכו על ידיו. בדרך זו, הכסף למימון קורסים מתקבל רק מאלו שנוכחו בעצמם בתועלת המופקת מהתירגול. מי שמבקש לחלוק עם אחרים את התועלת שהפיק, יכול לתרום בהתאם לרצונו וליכולתו. אדם שזו לו הפעם הראשונה להשתתפות בקורס, יכול לתת תרומה בסיום הקורס או בכל זמן אחריו. תרומות כאלו הן אמצעי המימון הבלעדיים לקורסים בשיטה זו, בכל רחבי העולם. אין כל אירגון או אדם פרטי שמממנים את הקורסים. כמו כן, המורה והמארגנים אינם מקבלים כל תשלום תמורת עבודתם. בדרך זו, הפצת הויפאסנה מתבצעת בכוונה טהורה, נטולת כל שמץ מסחריות. בין אם התרומה גדולה או קטנה, עליה להינתן מתוך כוונה ורצון לעזור לאחרים: 'הקורס בו השתתפתי מומן בעזרת נדיבותם של תלמידים ותיקים. עכשיו, הרשו לי לעזור אף אני במימון קורס בעתיד, כך שגם אחרים יוכלו להפיק תועלת מהטכניקה הזו.' סיכוםלשם הבהרת רוח הדברים שמאחורי תקנון המשמעת והכללים, ניתן לסכמם כדלהלן: הקפד מאוד שפעולותיך לא תפרענה את עבודתו של אף אחד מהמשתתפים. התעלם מכל הפרעה הנגרמת על ידי אחרים. יתכן שתלמידים יתקלו בקושי להבין את הסיבות המעשיות העומדות מאחורי כללים מסוימים. במקרה כזה, במקום לתת לעצמם לפתח התנגדות וספקות, עליהם לבקש מיד הבהרה מהמורה. רק בעזרת גישה ממושמעת ועשיית מירב המאמצים במשך הקורס, יוכלו התלמידים להגיע לתפיסה והבנה מלאה של הויפאסנה, ולהפיק ממנה תועלת. הדגש העיקרי במהלך הקורס הוא על העבודה: כלל הזהב הוא לעבוד כאילו אדם נמצא לבדו בקורס, תוך התעלמות מכל הפרעה או חוסר נוחות שייתקל בהם, כשכל תשומת הלב מופנית פנימה. לסיום, על התלמידים להבין שהתקדמותם בויפאסנה תלויה באופן בלעדי בסגולותיהם ובהתפתחותם האישית, ובחמישה גורמים נוספים: מאמץ בלב שלם, אמון, כנות, בריאות ותבונה. מי יתן והמידע המצורף בזאת יעזור לך להפיק תועלת מירבית מקורס המדיטציה שלך. אנחנו מאושרים שניתנה בידנו האפשרות לשרת, ומאחלים לך שלווה והרמוניה מהתנסותך בויפאסנה. לוח הזמנים לוח הזמנים הבא עוצב לשם שמירה על רצף התירגול. אנו מייעצים לתלמידים לעקוב אחריו בקפדנות ככל האפשר כך שתתקבלנה תוצאות טובות ביותר. לוח הזמנים לוח הזמנים הבא עוצב לשם שמירה על רצף התירגול. אנו מייעצים לתלמידים לעקוב אחריו בקפדנות ככל האפשר כך שתתקבלנה תוצאות טובות ביותר.
4:00
פעמון השכמה
4:30 - 6:30
מדוט באולם המדיטציה או בחדרך
6:30 - 8:00
הפסקת ארוחת בוקר
8:00 - 9:00
מדיטציה קבוצתית באולם
9:00 - 11:00
מדוט באולם או בחדרך בהתאם להנחיות המורה
11:00 - 12:00
ארוחת צהריים
12:00 - 13:00
מנוחה
13:00 - 14:30
מדוט באולם או בחדרך
14:30 - 15:30
מדיטציה קבוצתית באולם
15:30 - 17:00
מדוט באולם או בחדרך בהתאם להנחיות המורה
17:00 - 18:00
הפסקת תה
18:00 - 19:00
מדיטציה קבוצתית באולם
19:00 - 20:15
שיחת המורה באולם
20:15 - 21:00
מדיטציה קבוצתית באולם
21:00 - 21:30
זמן שאלות באולם
21:30
פרישה לחדרים - כיבוי אורות
לקבלת מידע נוסף ניתן לפנות אל:
העמותה לויפאסנה בישראל, ת.ד 75, ר"ג 52100 טל' 03-6123822, פקס 03-5753947 לבירור פרטים נוספים ניתן להתקשר בשעות הקשר דוא"ל info@il.dhamma.org |
הרשמה
חומרים לעיון
ויפאסנה בעולם
הודעות
קורס מדיטציה לילדים ונוער, קיבוץ עינת 17/05/08
הקורס הקרוב של מדיטציית אנפאנה לילדים ולנוער יתקיים בביה"ס היסודי "מעבר אפק" שבקיבוץ עינת, בתאריך ה-17/05/08.
להרשמה, ניתן להוריד ערכת הרשמה להשתתפות בקורס לילדים ולנוער. לפרטים נוספים על הקורס, היכנסו ל- http://www.il.dhamma.org/children.asp תלמידים ותיקים שמעונינים לשרת בקורס מוזמנים למלא טופס בקשה לשירות מאתר הותיקים. |